諏訪の理大祭、茅野市に放射能測定器導入、「市民の召使」とは失礼な表現か！

@@@@やまねこ通信148号@@@@

諏訪東京理科大学では理大祭が今日、明日の二日にわたり開

かれている。晴天にめぐまれ温暖な一日、キャンパスはイベ

ントや屋台で賑わい来訪する市民の姿も多く見られた。

今日はせいたかせんせ主催の「１０万年後の安全」を大教室

で見た。核廃棄物処理は不可能だから地下に永久保存の格納

用水槽「オンカロ」を建造し１０万年後、廃棄物が無害にな

るまで永久閉鎖して待つという、フィンランドで進行中の計

画を描いたドキュメンタリー映画。

インターネットを通じて地域の皆さまが駆けつけてくださり
親しい方々との鑑賞を楽しむことができた。大勢ではないけ
れど気持ちのいい映画会だった。

せいたかさんお疲れさま。

今日、見逃した皆さま、来週土曜日、１１月５日午後２時か

ら再度の無料上映会をお楽しみに！

その後、地域の友人、たなべさん、さいぐささん、ならゆみ

さんとともに、学食で餃子をいただいた。中国からの留学生

が指導して、粉から皮を作り、焼き餃子と水餃子に仕上げて

くれた本場の餃子。皮が噛みごたえあり、ほんとうに美味し

かった。

これが無料であった。無料は有難いけれど、誰が負担したの

だろう。食品衛生の上で何か問題があったらしい。ならゆみ

せんせ、無料なら客が食べてもいいという理由を今度教えて

くださいね。

明日は理大祭二日目、恒例、劇団でごばの上演を見なくては。

●茅野市すごいじゃん！放射能測定器を購入

10月13日（木）付け長野日報。茅野市は放射能測定器を購入。

46万円。茅野市役所、中央病院、保育園や小中学校の庭や駐

車場で測定を開始。随時ＨＰで公表の予定。

生活環境課の職員が週一回あるいは月一回測定。この日測っ

たところでは、市役所、同病院、長峰中、永明小、４保育園

とも0.04~0.09マイクロシーベルトだった。「健康にまったく

影響のない数値」と同課。当面12月まで継続。これとは別に

公用車のフィルターを神奈川県内の検査機関に送った。

●やまねこは茅野市の市政に対してできるだけ厳しくウオッ

チしようと考えている。納税者の市民は市政の「主人」とし

て、市長、市議、市職らの公僕、公務員、Civil Servants、

「市民の召使い」の仕事ぶりを厳しく見守り、自分の支払っ

た税金の行方に注意するのが義務であるとの立場に立ってい

るからである。

同様にして、３．１１という「第二の敗戦」後のこの国の国

政に対しても厳しい目を注いでいる。

先日、公務員は英語でCivil Servants（公共の召使い）であ

ると、ブログ更新をお知らせするメールに書いた。特別公務

員である市議の皆さんに読んでもらうのが目的だった。

それから間もなく、女性市議のＡさんから「召使い」とは失

礼なとの抗議メールが寄せられた。抗議のメールを本ブログ

に掲載することをお願いしたけれど、ご返事がなかった。だ

からやまねこの返事メールだけを、次に掲載いたします。

「Ａさま。

昨晩、メールをお送りいただきまして有難うございます。

私のブログをお読みいただいたとのこと有難うございます。

またお考えをお寄せ下さったことについて重ね重ね感謝しま

す。　

私がブログを始めたのは、言葉でのやりとり、言論の場がな

かなか見当たらないと考えたからでした。

Ａさんのように、ご自分のご意見をお送りくださると、互い

の誤解が避けられ建設的な対話を進めることができます。

①　さて、Civil Servants 「市民の召使い」と書いたこと

についてのご質問に対し、最初にお答えします。

公務員は英語でCivil Servant といいます。この言葉の語源

的意味合いはCivil + servant。すなわち、「市民、公共」

に「仕える人、召使い」です。

serveの名詞はservice「業務、奉仕」です。

Civil Servant は都市、公共に必要な「業務、奉仕」を行う

人々を意味しています。

このことは行政担当の国家の省庁、県庁、市役所の機構の職

務分担図を眺めれば、一目瞭然ではないでしょうか。

「都市、公共」に必要な「業務、奉仕」をするべく、各部課

係にあらゆる職務が分担されていることを了解していただけ

るでしょう。

議員は選挙で選ばれた特別公務員です。

ですから、Civil Servant と同列に考えられます。

要点は、市民が「主人」であり、公務員はその「召使い」で

あるという考えが、日本に取り入れられた西欧の公務員制度

の精神であることをお伝えしたかったのです。

私がこの言葉を使ったのは、いまだにこの国の公務員には、

「お上」の意識が消えないと考えるからです。

国会議員、県会議員、市会議員のなかに、「国民、市民」を

支配し、市民より上に立っているという封建時代の「お上」

意識の持ち主が見当たらないでしょうか？

毎日のテレビのワイドショー、新聞投書欄が、官僚、公務員

バッシングに終始していることにお気づきではありませんか

？

また市民の中にも市長市議市職を「お上」とみなす傾向がな

いでしょうか？

このことを批判するためにCivil Servant の語源に立ち返っ

てお伝えしたのです。新聞紙上にこの言葉は頻繁に登場しま

すからそれほど珍しい表現ではないと考えております。なお

「社会のしもべ」を意味する「公僕」という言葉も同じ意味

ですね。

②　Ａさんは次に書いてださいました。

（市議は「召使い」ではなく）「研修、調査に熱心な方もお

いでになる」とのこと。

尤もだと思います。市議さんの職務は、調査研究して、市政

に提言し市政の向上に尽くすことですからね。

ところで、こうした研修、調査を熱心にして、自前の考えを

もっておられる議員さんであれば、そのことにあまり熱心で

ない議員さんの存在に、どうしても気づいてしまうのではな

いでしょうか？

熱心な議員さんは、それゆえ、「やまねこブログ」に対して、

腹立たしい思いはなさらないでしょう。

むしろ、不勉強な議員に対してよく叱咤激励してくれた、と

喜んで下さるのではないかと、私は考えています。

③茅野市の男女共同参画についてたびたび提言してくださっ

たとのこと。有り難いことです。ご提言の結果、どんな政策

の変更が行われたかを、お知らせくださると幸いです」。

以上がやまねこの返事である。

これに対してしばらくしてＡさんから返事メールが来た。

Ａさんは、「公共の召使い」との意味を知らなかった無知を

詫びておられた。やまねこは、率直な態度に好感を抱いた。

けれど、次の言葉が気になった。

Ａさんは自分も無知だが、世の中の多くの人々は自分と同じ

水準の人々が多い、と書いておられた。

けれど、もしもそうだったら、新聞などの言語表現は、世の

中の多くの人々に伝わっていないことになるのではないかと

やまねこは危惧する。Ａさんは今時の若者ではなくやまねこ

のほぼ同世代の方である。

本当にそうなのだろうか。公務員が「市民の召使い」である

との表現について、何人もの方々にお考えを伺っています。

皆様のお考えをお寄せください。

うらおもて・やまねこでした。